monumenta.ch > Hildegardis Abbatissa > sectio 63 > sectio > sectio 66 > sectio 49 > bnfGrec107.807 > Psalmi, 47 > sectio 9 > sectio 25 > csg75.52 > sectio 2 > csg48.237 > sectio 12 > sectio 89 > hlw17.271 > csg235.219 > sectio 6 > sectio 45 > sectio 26 > sectio 40 > sectio 126 > sectio 41 > sectio 40 > sectio 25 > sectio 26 > sectio 13 > bsbClm6224.226 > csg237.286 > sectio 68 > sectio 17 > sectio 4 > sectio 65 > sectio 49 > sectio > bnf5840.33 > sectio 41 > sectio 18 > sectio 8 > in Ezechielem > bnf7587.110 > bavPal.lat.823.117 > sectio 1 > sectio 5 > sectio 13 > sectio 2 > sectio 9 > uwbM.p.th.f.68.206 > sectio 16 > sectio 13 > sectio 4 > salCod.Sal.X,16.396 > sectio 16 > Hildebertus Cenomanensis, Sermones, p2, 71 > sectio 19 > sectio 37 > sectio 54 > Numeri, 11 > bmv343.169 > csg232.244 > sectio 17 > 40 > sectio 12 > sectio 58 > sectio 74 > sectio 20 > sectio 11 > sectio 2 > csg48.368 > 140 > sectio 12 > sectio 3 > csg236.206 > sectio 19 > Lucas, 10 > bnf13028.124 > sectio 17 > csg236.210 > sectio 10 > sectio 104 > bnf2183.96 > bnfGrec107.809 > habCod.Guelf.64Weiss..648 > sectio 13 > sectio 25 > sectio 128 > sectio 10 > csg75.722 > sectio 41 > bnf425.367 > sectio 3 > csg75.777 > sectio 7 > sectio 16 > sectio 46

Word Selection for Searching

Report an Error in this Sectio
Beda Venerabilis, In Lucae Evangelium Expositio, 3, 8, 46
Venerunt autem ad illum mater et fratres eius, et non poterant adire ad eum prae turba. Fratres Domini, non filii beatae semper virginis Mariae, iuxta Helvidium, nec filii Ioseph de alia uxore, iuxta quosdam, putandi, sed eorum potius intelligendi sunt esse cognati, sicut et supra disseruimus. Sane quod Dominus ad matrem fratresque rogatus, ab officio verbi dissimulat egredi, non maternae refutat obsequia pietatis, cuius praeceptum est, Honora patrem et matrem ; sed paternis se mysteriis amplius quam maternis affectibus debere demonstrat, idem nobis exemplo quod verbo commendans, Qui amat patrem aut matrem plus quam me, non est me dignus . Non iniuriose fratres contemnit, sed opus spiritale carnis cognationi praeferens, religiosiorem cordium copulam docet esse quam corporum. Mystice autem haec lectio superiori concinit, ubi de Iudaeis litteram solum legis intuentibus dicitur: Et quicunque non habet, etiam quod putat se habere, auferetur ab illo.